Matthieu 2 v. 7 à 23 (page 974 de ta Bible)
Après un long voyage, préfiguration du Psaume 72 v.10 (*), les mages ont été conduits par l'étoile auprès du petit enfant. Grand sujet de joie pour eux ! Ils le rencontrent, lui présentent leurs hommages, leurs offrandes, et s'en retournent « par un autre chemin ». N'est-ce pas l'histoire de toute personne qui vient au Sauveur ?
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« Les rois de Tarsis et des îles lui apporteront des présents, les rois de Sheba et de Seba lui présenteront des dons. » (Psaume 72 v.10) (p.622).
Les desseins meurtriers d'Hérode sont déjoués. Et en même temps le sont ceux de Satan, cherchant à se débarrasser dès son entrée dans le monde de Celui qui deviendra son vainqueur. Le voyage en Égypte, moyen ordonné de Dieu pour soustraire le petit enfant à ces plans criminels, illustre aussi la grâce de Celui qui a voulu suivre le même chemin que son peuple autrefois (*).
- Voir le livre de l'Exode à partir du chapitre 3 (p.61)
Deux noms ont déjà été donnés à l'Enfant divin au chapitre précédent : Celui de Jésus [Dieu Sauveur (1*)] si précieux au cœur de chaque croyant. Puis son nom d'Emmanuel (2*). Il s'y ajoute maintenant celui de « Nazaréen » (3*) avec une triple signification: Jésus a été moralement séparé et consacré à Dieu selon Nombres 6 (4*). Il a aussi été sur le tronc d'Isaï (père de David) une branche nouvelle portant du fruit (5*). Enfin il sera, durant trente années, citoyen inconnu de la ville méprisée de Nazareth (6*).
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« Elle enfantera un fils, et tu appelleras son nom Jésus [= Dieu Sauveur], car c’est lui qui sauvera son peuple de leurs péchés » (Matthieu 1 v.21) (p.973).
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« Voici, la vierge sera enceinte et enfantera un fils, et on appellera son nom Emmanuel ... ce qui, interprété, est : Dieu avec nous » (Matthieu 1 v.23) (p.973).
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« ... alla et habita dans une ville appelée Nazareth&n; en sorte que fût accompli ce qui avait été dit par les prophètes : Il sera appelé Nazaréen » (Matthieu 2 v.23) (p.974).
- Le chapitre 6 du livre des Nombres (p.153) donne la loi relative à un voeux de Nazaréat, voeux de séparation pour l'Eternal. A ces voeux sont associés des signes extérieurs (pas de vin, ne coupe pas les cheveux, ...)
- Note du traducteur de la Bible pour le mot "Nazaréen" du v.23: "pour ce nom, comparer aussi Ésaïe 11 v.1 (p.721), où l’hébreu de branche est « nétser »."
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« Nathanaël lui dit : Peut-il venir quelque chose de bon de Nazareth ? Philippe lui dit : Viens et vois » (Jean 1 v.47) (p.1074).