Avec le ch.12 s'achève la première partie de cet évangile. Le Messie étant rejeté par ceux qui auraient dû être les premiers à le recevoir, Jésus commence à parler de sa mort et de sa résurrection. C'était le grand miracle qui restait à accomplir et dont les Juifs possédaient déjà une figure : l'histoire de Jonas englouti par le cétacé et rejeté vivant par celui-ci (1*). En même temps, le Seigneur montre à ces scribes et à ces pharisiens leur écrasante responsabilité. Ils étaient pourtant bien plus instruits que jadis les païens de Ninive ou la reine de Shéba (2*) ! Et combien lui-même surpassait Jonas ou Salomon ! Il était venu pour habiter cette maison d'Israël, chassant le démon et balayant l'idolâtrie (3*). Mais il n'y avait pas été reçu, et la maison restait vide… prête à abriter une puissance de mal beaucoup plus terrible que la première. C'est ce qui arrivera à Israël sous le règne de l'Antichrist.
- Jonas est un prophète de l'Ancien Testament. Il avait reçu comme mission de prêcher la repentance dans la ville de Ninive. Voulant échapper, il s'est enfoui en bâteau, mais il a dû être jeté dans la mer, et a été avalé par un gros poissons. Il est resté 3 jours dans le ventre du poisson qui l'a ensuite rejeté sur a plage. On trouve son histoire dans le livre portant son nom (Jonas) (p.939).
- La Reine de Shéba (pays lointain d'Afrique) avait entendu parler de la grande sagesse du roi Salomon (image du Seigneur Jésus). Elle a fait ce grand voyage, pour avoir l'occasion de renconter le grand roi, et découvrir la réalité de ce qu'elle avait entendu parler. On trouve son histoire dans (1 Rois 10) (p.382), et (2 Chroniques 9 v.1-12) (p.476)
- « Les démons le priaient, disant : Si tu nous chasses, permets-nous de nous en aller dans le troupeau des pourceauxs » (Matthieu 8 v.31) (p.981)
et
« Jésus entra dans le temple de Dieu, et chassa dehors tous ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple ; et il renversa les tables des changeurs et les sièges de ceux qui vendaient les colombes ; et il leur dit : Il est écrit : "Ma maison sera appelée une maison de prière" ; mais vous, vous en avez fait une caverne de voleurs ». » (Matthieu 21 v.12-13) (p.997)
Les versets 46 à 50 montrent que Jésus ne peut même plus reconnaître ses proches. Il rompt désormais les relations terrestres et naturelles avec son peuple et va expliquer par les paraboles du chapitre suivant (ch.13) ce qu'est le royaume des cieux et qui peut y être reçu.
Remarque
Il ne s'agit pas de renier ses parents ! Qui d'ailleurs par la suite du moins pour la plupart se sont convertis. Il est question ici de l'entrée dans une entièrement nouvelle relation, qui est céleste et non plus terrestre !